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En las palabras de Joseph Campbell, “Los Mitos son las aberturas secretas a través de las cuales la infinita energía del Cosmos se vuelca sobre las manifestaciones culturales humanas”

A diferencia de  lo que sucede actualmente, que entendemos como mito una historia imaginaria o irreal, antiguamente, todos los mitos fueron considerados verdaderos, por los  grupos sociales que habitaban los lugares en los cuales éstos han tenido su origen.

Originalmente, no eran expresados en forma oral o escrita, porque el lenguaje era considerado inadecuado o insuficiente para trasmitir la verdad expresada en la historia, por lo tanto, eran actuados, cantados o pintados, algunas veces en estados alterados o alucinatorios. De esta manera, todo lo que normalmente permanece oculto en el estado de vigilia, se hacía accesible al estadio de la conciencia.

En nuestro mundo moderno, hemos disminuido el poder y la realidad del mito, con lo cual hemos perdido el contacto con esa realidad oculta.

Cuando nos vemos enfrentados a mitos que se repiten, con pequeñas variaciones,  una y otra vez, en culturas diseminadas en diferentes partes del mundo, como  por ejemplo la historia del Diluvio, cabría preguntarse si después de todo no estarán describiendo eventos reales.

Como dice Giorgio de Santillana, ciertos mitos arcaicos fueron utilizados para servir como vehículo para trasladar en el tiempo conocimientos importantes, de manera independiente del grado de información de la gente que cuenta la fábula o historia.

La gran fortaleza de este sistema, es que están y estarán siempre disponibles para ser decodificados. En épocas y lugares diferentes, podrán ser contados de diferentes maneras, pero  retendrán para siempre el simbolismo inicial, y continuarán trasmitiendo la información codificada para la que fueron programados.

Muchas de estas historias nos hablan de seres con características especiales, casi propias de, semidioses;  es el caso de Osiris,el de la barba larga,  que apareció en Egipto, al igual que el barbado Viracocha, en Perú , y Quetzalcoatl en México.

Los tres aparecieron luego de una catástrofe geológica, trayéndole a pueblos hasta ese momento atrasados, los regalos de la civilización; abolieron los sacrificios humanos y enseñaron  nociones de agricultura, matemáticas y astronomía a los pueblos visitados. Luego de un tiempo, los tres partieron hacia  el mar.

El grado de similitud en las historias, despierta la sospecha de que hayan sido escritos por la misma “mano”. ¿Pudo haber sido su autor la maravillosa deidad aparecida inmediatamente después de que el mundo fuera devastado por una horrorosa catástrofe geológica y que trajo los regalos de la civilización a los desmoralizados sobrevivientes de la misma?

En Egipto, se presentó como el blanco y barbado Osiris, abolió el canibalismo entre los primitivos habitantes del Nilo. Algunas veces es nombrado como Maestro Universal; se habla de que regía en la tierra como Rey entre los hombres, y en los cielos, como la Constelación de Orión.

Cuando tuvo todo ordenado, Osiris dejó el gobierno a su esposa Isis y se alejó de Egipto por varios años, para impartir por el mundo sus enseñanzas.

Enseñó a los pueblos visitados a cultivar las vides, el trigo y la cebada.

En Perú,  se presentó como  Viracocha; trajo su misión de civilización inmediatamente después de una gran inundación. Era extremadamente alto y barbado, portaba la barba que es símbolo de la divinidad.

En México, aparece el barbado Quetzalcoatl, que  llegó del mar y después de  enseñar las matemáticas, la astronomía  y las bases de una cultura refinada a los sobrevivientes del diluvio posterior al 4º. Sol, partió nuevamente por el mar, navegando en una balsa de serpientes. En el Libro Egipcio de los Muertos se nos dice que la morada de Osiris está en las aguas y que sus paredes están hechas de serpientes vivas.

Todos ellos  son descriptos como poseedores de maneras sutiles y misteriosas; tienen a su disposición poderes sobrenaturales, pero evitan el uso de la fuerza siempre que les es posible. Los tres son recordados como benefactores de la Humanidad, como grandes líderes que trajeron con ellos la civilización a sus pueblos.

El mito dice que Quetzalcoatl y Viracocha nunca volvieron, mientras que Osiris sí lo hizo. Aunque fue muerto por su hermano Set poco después de regresar de su misión civilizadora, partió después de su muerte hacia la Constelación de Orión como el todopoderoso Dios de los Muertos.

¿Pueden estos extraños cuentos contener la relación de encuentros entre tribus paleolíticas y gente de una civilización muy avanzada, ambos sobrevivientes del mismo terrible evento?

Existe en los relatos de diferentes culturas amplia evidencia de una  terrible inundación y la descripción del llamado Diluvio Universal se encuentra en mitos todo a lo largo y a lo ancho del mundo.

Además de la historia de Noé, existe el Utnapischtim Babilonio, el Ziusudra Sumerio, el Jima de los Persas, el Manu de la India, el Coxcox Maya, el Bochica de Colombia ,el Noah Kuen de la China, el Tangaloa de la Polinesia y muchos otros relatos similares, en diferentes partes del Planeta.

Siempre es la misma historia, aunque contada de diferente manera: se describe una catástrofe global, que llevó a la casi aniquilación de la Humanidad y se habla de un personaje similar a Noé, que es prevenido por un dios misericordioso y que se salva de las aguas en una barca, junto  con su pareja  y un grupo de animales.

La gran fortaleza de este sistema, según G.de  Santillana,  es que las historias posiblemente verdaderas escondidas en los mitos, están y estarán siempre disponibles para ser decodificados. En épocas y lugares diferentes, podrán ser contados de diferentes maneras, pero  retendrán para siempre el simbolismo inicial, y continuarán trasmitiendo la información codificada para la que fueron programados.

Fuentes: Graham Hancock- “The Fingerprint of the Gods”

Giorgio de Santillana:-“ Hamlet’s Mill”

www.lost-civilizations.net

Arqueologia prohibida, El Diluvio Universal

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